RELIGIOUS CONFLICTS IN KADUNA STATE, MUSLIMS AND CHRISTIANS

0
113

RELIGIOUS CONFLICTS IN KADUNA STATE, MUSLIMS AND CHRISTIANS AS CASE STUDIES AND THE ROLE OF RELIGION IN THESE CONFLICTS

 

1.1 Background to the Study

Religion  for  Nigerian  people  is  a  set  of  beliefs  and  practices  based on  faith,  which  are  sacred  and  defy  rational  scrutiny.  Therefore,  it can  quite  easily  trigger  off  emotional  reactions.  Religion  also makes  the  world  more  predictable,  the  vicissitudes  of  life  more tolerable  and  its  complexities  more  understandable.  It  provides psychological  relief  and  inspiration  for  the  individual.  At  the  social level,  it  provides  a  medium  for  fellowship  and  mutual  support. Conflicts  are  unavoidable  aspects  of  human  interaction.  They  arise  from the  pursuit  of  divergent  interests,  goals  and  aspirations  by  individuals  or  groups. Changes  in  the  socio–political  environment  provide  fertile  grounds  for  conflicts involving  individuals  and  groups  probably  interested  in  using  these  conflicts  to achieve  their  selfish  goals.  Therefore,  the  negative  exploitation  of  ethnicity  and religion  results  into  ethno–religious  conflicts.  These  often  arise  out  of  mistrust, hostility,  polarization  of  relations  among  groups  and  at  times  in  a  competitive setting.  All  conflicts,  according  to  Elaigwu  (2004:4)  regiment  primordial identities  of  a  group  in  a  competitive  relation  with  other  groups  are  regarded  as ethno–religious  conflicts.  The  history  of  conflicts  in  the  Northern  part  of Nigeria  clearly  illustrates  the  above  point.  This  is  because,  the  Kafanchan conflict  of  March  1987  as  an  example,  started  as  religious  conflict  but  ended  up as  an  ethnic  conflict.  The  1991  market  fight  between  individuals  in  Tafawa Balewa  took  on  religious  coloring,  spreading  as  far  as  Bauchi  town.  Similarly, the  2001  Jos  fight  that  started  as  an  ethnic  conflict  ended  up  as  a  religious conflict.  The  North  has  had  a  very  large  share  of  ethno–  religious  brand  of conflicts  especially  since  the  Maitatsine  conflict  of  1980  to  the  recent  times.         Religious  experiences  are  one  of  the  most  important  experiences  of mankind  the  world  over,  and  every  religion  claims  among  other  things,  to  be  an agent  of  peace.  Such  claims  seem  to  be  true  to  some  extent.  That  is  why  Asaju (1988:128)  asserted  that,  “although,  religious  experiences  differ,  but  one  fact  is that  all  people  are  affiliated  to  one  Supreme  Being,  that  is  God  who  is  worship under  different  names  among  different  tribes  of  the  world”.

 

DOWNLOAD COMPLETE PROJECT MATERIAL

RELIGIOUS CONFLICTS IN KADUNA STATE, MUSLIMS AND CHRISTIANS AS CASE STUDIES AND THE ROLE OF RELIGION IN THESE CONFLICTS

Leave a Reply